Arhivele lunare: decembrie 2015

AXIOME HERMETICE

AXIOME HERMETICE

 AXIOME HERMETICE

       A poseda învățătura, dacă nu se manifestă și nu se exprima în actele noastre, este ca și tezaurizarea unui metal prețios, un lucru zadarnic și nebunesc. Știința, ca și sănătatea, este destinată să servească. Legea folosirii este universală. Acela care o încalcă suferă, pentru că el se opune forțelor naturale. –  Kybalion

Preceptele hermetice, dacă întotdeauna au fost cu grijă ținute secrete de către fericiții lor posesori pentru rațiuni pe care noi deja le-am arătat, nu au fost destinate ca să fie pentru totdeauna conservate și ținute secrete. Legea utilizării face parte dintre precepte, după cum se poate vedea din citatul care afirmă cu mare precizie:„învățătura fără utilizare și fără exprimare este un lucru zadarnic, neaducându-i nici un bine celui care o posedă și neamului în întregime.”Desconsiderați avariția mentală și puneți în practică ceea ce ați învățat. Studiați axiomele și aforismele, însă nu lipsiți a le practica. În acest scop vă redăm unele axiome hermetice cele mai importante ale Kybalionului, fiecare urmată de câteva comentarii. Însușiti-le, practicați-le, ele nu vor fi ale voastre dacă nu le veți pune în practică.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

Pentru a vă schimba starea voastră de spirit sau stările voastre mentale, modificați-vă vibrația.

Orice individ își poate schimba vibrația printr-un efort de voință, fixând atenția sa pe starea voință. Voința conduce atenția și atenția modifică vibrația. Cultivați arta atenției cu ajutorul voinței și veți fi găsit secretul stăpinirii sentimentelor și stărilor mentale. Pentru a spulbera o proastă perioadă de vibrație, puneți în activitate principiul polarității și concentrați-vă gândirea asupra polului opus celui pe care voi voiți să-l anihilați. Biruiți neplăcutul modificând polaritatea sa.
Aceasta formulă hermetică este dintre cele mai importante ale doctrinei. Ea este bazată pe adevărate principii științifice. Am arătat că starea mentală și starea sa contrară nu erau decât doi poli ai aceluiași lucru și că prin transmutație mentală polaritatea poate fi răsturnată. Acest principiu este cunoscut de psihologii moderni, care îl aplică pentru a suprima obiceiurile urâte, sfătuind pe studenți să se concentreze intens asupra calităților opuse. Dacă sunteti fricos, nu pierdeți timpul să încercați a suprima din voi frica. Dezvoltați-vă curajul și frica va dispare. Unii autori au exprimat această idee cu mai multă forță întrebuințând exemplul camerei negre. Nu trebuie să încercați a muta întunericul unei camere. Nu aveți decât să deschideți perdelele și obscuritatea invadată de lumină va dispare. Pentru a suprima o calitate negativă concentrați gândirea voastră la polul pozitiv opus aceleiași calități și vibrațiile, din negative cum erau, vor deveni pozitive, până ce veți sfârși prin a fi polarizați pe polul pozitiv. Contrariul este tot atât de adevărat, după cum mulți oameni au putut observa pe seama lor când ei se lasă a vibra spre polul negativ al lucrurilor. Schimbându-vă polaritatea veți putea să vă stăpiniți sentimentele, să vă schimbați stările mentale, să vă modificați predispozițiile, să construiți caracterul vostru. O mare parte a stăpânirii mentale a hermetiștilor avansați se datorește acestui principiu al polarității, care constituie unul dintre cele mai importante aspecte ale transmutației mentale. Amintiți-vă bine axioma hermetică pe care v-am citat-o deja și care spune: „spiritul, ca și mentalul și elementele, poate fi transmutat din stare în stare, din grad în grad, din condiție în condiție, din pol în pol, din vibrație în vibrație.” Kybalion.
Stăpânirea polarizarii este stăpânirea propriilor tale stări, a principiilor fundamentale ale transmutației mentale sau a alchimiei mentale, căci dacă un individ nu dobândește arta de a-și stâpâni și schimba propria sa polaritate, el va fi incapabil să influențeze anturajul sau. O înțelegere perfectă a acestui principiu va permite oricărui individ să-si schimbe polaritatea personală, ca și pe aceea a altora, daca el vrea să-si consacre timpul, stăruința și studiul și practica necesară pentru a deveni maestru al artei. Principiul este adevărat, însă rezultatele obținute depind numai de răbdarea și practica elevului.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

Ritmul poate fi neutralizat prin aplicarea corectă a artei polarizarii.

Hermetiștii afirmă că principiul ritmului se manifestă pe plan mental tot așa ca și pe plan fizic și că succesiunea dezordonată a sentimentelor, a stărilor de spirit, a emoțiilor și a altor stări mentale este datorată mișcării de du-te-vino a pendulului care ne antrenează de la o extremitate la alta. Hermetiștii învață de asemeni că legea neutralității permite într-o foarte largă masură să se stăpânească constant mișcările ritmului. După cum am explicat, există un plan superior al conștiinței la fel cum există un plan inferior. Maestrul, ridicându-se gradat pâna la planul superior, obligă oscilația pendulului mental să se manifeste pe planul inferior în timp ce el a atins planul superior, astfel reușind să se sustragă oscilației de retur a pendulului. Acest rezultat se obține polarizându-se asupra eului superior, atingând astfel vibrațiile mentale ale eului situat mult mai sus decât planul obișnuit al conștiinței. Este ca și cum s-ar ridica deasupra unui lucru sau de a-l lăsa să treacă pe dinainte. Hermetiștii înaintați se polarizează la polul pozitiv al ființei lor, la polul lui „eu sunt” = sine, în locul polului personalității „moi”, refuzând operația de retur a ritmului. Ei se ridică deasupra planului conștiinței și, rămânând ferm stabiliți în judecarea ființei, ei permit pendulei să revină înapoi pe planul inferior fără a se modifica polarizarea.
Aceasta poate fi îndeplinită de toți acei care au atins un oarecare grad de stăpânire personală, chiar dacă înteleg sau nu legea. Astfel de inși refuză pur și simplu de a fi atrași înapoi de pendula sentimentelor și a emoțiilor; afirmând fără răgaz superioritatea lor, ei rămân polarizați la polul pozitiv. Natural că maestrul beneficiază de toate acestea într-un grad mult mai considerabil, pentru că el înțelege legea, pentru că el știe că el a depășit-o, opunându-i legi superioare și pentru că multumită voinței sale el a atins o pondere și o soliditate mentală aproape de necrezut pentru acei care se lasă balansați înainte și înapoi de pendula mentală a stărilor de spirit și a sentimentelor.
Nu uitați însă că în realitate voi nu distrugeți principiul ritmului, care este indestructibil. Voi nu faceți decât să dominați o lege opunându-i alta și menținând astfel echilibrul. Legile ponderii și contraponderii operează tot așa pe plan mental ca și pe plan fizic. O înțelegere perfectă a acestor legi permite oricui să pară că le stăpânește, când în realitate el nu face decât să le contrabalanseze.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

Nimeni nu se sustrage principiului cauzei și efectului., însa există mai multe planuri de cauzalitate și orice individ poate utiliza legile planurilor superioare pentru a stăpâni legile planurilor inferioare.
Înțelegind bine practica polarizarii, hermetistul se poate ridica pe un plan superior cauzalității și contrabalansează astfel legile planurilor inferioare. Ridicându-se deasupra planului ordinar al cauzelor, el devine într-un anumit grad o cauza în loc de a fi cauzat. Fiind capabil să stăpânească starile sale de spirit și de sentimente și putând să neutralizeze ritmul, cum deja am explicat, el e capabil de a se sustrage unei mari parți a acțiunilor principiului cauzei și al efectului pe planul obișnuit. Mulțimile se lasă a fi conduse, ele ascultă de anturajul lor. Voințele și dorințele altora sunt mult mai puternice decât ale lor. Ele suportă sugestiile acelora care îi înconjoară și de toate cauzele exterioare care încearcă să le miște pe eșichierul vieții ca pe niște simpli pioni.
Ridicându-se deasupra cauzelor susceptibile de a-l influența, hermetistul avansat atinge un plan superior de acțiune mentală și, dominând stările sale de spirit, emoțiile și tendințele sale, sentimentele etc, el crează în el însuși un caracter, noi calități și puteri, mulțumită cărora el poate domina anturajul său obișnuit și să devină astfel practic jucător în loc de a fi un simplu pion. Astfel de oameni joacă conștient rolul vieții în loc de a fi conduși ici și colo de puteri și voințe mai puternice. Ei folosesc principiul cauzei și al efectului în loc de a fi utilizați de el. Natural că, chiar cei mai mari maeștri, sunt supuși principiului, căci el nu se manifestă mai puțin pe planurile superioare, însă pe planurile inferioare de activitate ei sunt stăpâni în loc de a fi sclavi. Cum a spus Kybalion: înțeleptul servește pe planul superior, însă este servit pe planul inferior. El ascultă porunca legilor venind de sus, însă pe planul său și pe planurile inferioare el este stăpân și dă ordine. De altfel, lucrând astfel el constituie o parte din principiu în loc de a i se opune. Înțeleptul face parte din lege. Înțelegând bine, el o utilizează în loc de a-i fi sclav. Înțeleptul, în comparație cu omul obișnuit, poate fi comparat cu un înotător abil, plecând și venind din toate părțile, în comparație cu o buturuga care este dusă de curent în toate părțile. Totuși înotătorul și busteanul, înțeleptul ca și prostul, sunt la fel supuși legii. Acel care înțelege deja acest adevăr, este deja pe calea maestriei. Kybalion.
Pentru a încheia, solicităm atenție și pe axioma hermetică de mai jos:

Adevărata frumusețe hermetică este o artă mentală. Kybalion.

Prin această axioma hermetiștii învață că a munci pentru a influența un anturaj este posibil numai cu ajutorul puterii mentale. Universul fiind complet mental, rezultă de aici că el nu poate fi condus decât prin mentalism. În acest adevăr se poate găsi explicația tuturor fenomenelor și manifestarea tuturor puterilor mentale care au atras atât atenția și care au fost studiate la începutul secolului al douăzecilea. Se regăseste constant în învățămintele diferitelor culte și diferitelor școli principiul substanței mentale a universului. Dacă universul este mental în natura sa substanțială, urmează în mod indiscutabil că transmutația mentală trebuie să schimbe condițiile și fenomenele universului. Dacă universul este mental, spiritul trebuie să fie puterea cea mai considerabilă care lucrează pentru fenomenele sale.
Dacă acest adevăr este bine înțeles, se va vedea adevărata natură a ceea ce în mod obișnuit numim „minuni”.

MEDITAŢIA DE ASIMILARE A ENERGIEI FOTONICE

Reclame

Învaţă Să Îţi Accesezi Intuiţia

Învaţă Să Îţi Accesezi Intuiţia

Învaţă Să Îţi Accesezi Intuiţia

Fiecare om posedă intuiţie, chiar dacă nu toţi o valorificăm! Ea poate fi definită ca aptitudinea de „a cunoaşte” fără a te baza pe gândirea raţională. Aceasta înseamnă că informaţia sau cunoştinţele au ajuns la tine fără ca tu să te gândeşti în mod special la ele sau să faci investigaţii. De fapt, intuiţia ta vorbeşte în fiecare minut. Tu trebuie doar să traduci limbajul său în mesaje inteligibile pentru conştient.

Cum funcţionează creierul tău?

Creierul are două părţi, iar fiecare dintre ele are funcţii precise. Creierul stâng e responsabil cu gândirea raţională, logică, analizând informaţiile în profunzime, calculând şi luând decizii. În stare de veghe, mintea e, în tot timpul zilei, ocupată cu „pălăvrăgeala” (dialogul) creierului stâng. Atunci când te gândeşti la lista cu sarcini de executat sau când recapitulezi conversaţiile trecute, creierul tău stâng este acţionar principal. Pentru majoritatea oamenilor acesta este autodialogul pe care îl întreţin continuu, de la trezire şi până la căderea nopţii.
Creierul drept este sălaşul intuiţiei tale, dacă ar fi să ne raportăm la planul fizic. Emoţiile, percepţiile, muzica, arta, gândurile creative sunt, toate, experienţe ale creierului drept. Cele mai multe persoane devin atât de obişnuite să folosească doar funcţiile creierului stâng, încât uită să-i acorde creierului drept şansa de a se face auzit. Eşti, cumva, prea ocupat pentru a-ţi acorda timp să te relaxezi în mod creativ? Îţi faci timp pentru a asculta muzică sau pentru a te aşeza confortabil să respiri?
Creierul tău drept comunică în mod senzorial, diferit faţă de limbajul permanent al creierului stâng. Intuiţia ta îţi trimite mesaje pe 4 căi. Primul pas este să afli care dintre aceste căi ale proceselor intuitive rezonează la tine.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

1. Eşti, cumva, o persoană vizuală? Îţi place arta? Foloseşti adeseori vorbe precum: „văd”, „arată-mi”, „vom mai vedea”? Preferi să citeşti ceva în loc să ţi se povestească despre acel lucru? Toate sunt indicii că intuiţia ta ar putea funcţiona în mod similar. Informaţia intuitivă îţi vine în formă vizuală sub formă de culori, imagini, vise vivide ori atunci când atenţia ţi se îndreaptă spre ceea ce vezi. Ai fost vreodată distras de un cuvânt pe o pagină? Au fost, vreodată, ochii tăi atraşi spre ceva ce a devenit semnificativ pentru tine mai târziu? Acestea sunt impresii vizuale intuitive, cunoscute şi sub numele de experienţe clarviziune (clairvoyance).
2. Eşti un bun ascultător? Preferi cărţi audio? Închizi ochii atunci când asculţi pentru a te putea concentra doar pe sunete? Impresiile intuitive auditive îţi parvin sub forma unor sunete în momente importante, uneori ca vibraţii sau anumite melodii ce dobândesc semnificaţie în momentele cheie. S-ar putea chiar să auzi un glas interior care încearcă să te ghideze. Aceste experienţe mai sunt numite şi claraudiţie (clairaudience).
3. Eşti o persoană ce simte profund totul? Ai frisoane sau „ţi se face pielea de găină” în momente importante? Simţi adesea starea de spirit a celor din jur? Dacă e aşa, atunci eşti în mod natural pe rezonanţă de clarsimţire (clairsentience).
4. Eşti o persoană ce analizează şi trece totul prin prisma logicii? Sau, mai degrabă, îţi vin ideile, pur şi simplu, în minte? Acesta e tipul de „clar” (clair) pe care toată lumea pare să îl ignore, dar este o parte semnificativă a intuiţiei.
Ţi s-a întâmplat să te gândeşti la o persoană şi acea persoană să te sune? Sau s-a întâmplat să cunoşti ceva dintr-o dată şi să te întrebi cum de ai realizat acel lucru? Intuiţia a fost aceea ce ţi-a comunicat informaţia. Află care din aceste metode de comunicare intuitive e cea mai puternică la tine! Acesta e primul pas!

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

Cum să îmi accesez intuiţia?

Acum că îţi cunoşti predominanţa intuitivă naturală, urmează un pas foarte important. Dă-i atenţie! Tot ce primeşte atenţia ta prinde putere. Rezervă-ţi câteva minute în fiecare zi pentru a te conecta la modul tău de cunoaştere din perspectiva creierului drept. Pune-ţi o întrebare. Începi cu ceva simplu: „să mănânc pui sau peşte la cină?” Apoi linişteşte-ţi „dialogul” mental pentru câteva clipe şi conectează-te la „clar-ul” tău. Ce simţi/ce vezi/ce auzi/ce idee îţi vine? Ai simţit un fior când ai spus „pui”? Ai auzit vreun sunet special sau a apărut vreun gând, ca răspuns? Ia în seamă acel semn, nu îl ignora! Dacă nu apare nimic, continuă-ţi activităţile normale. Înainte să îţi dai seama ce se petrece, atenţia ta va fi atrasă de ceva sugestiv. Cel mai important lucru este că ţi se va atrage atenţia.
Un alt mod de a-ţi accesa intuiţia e să îi dai creierului tău stâng (minţii analitice) o sarcină. Ia o foaie de hârtie şi scrie o întrebare în partea de sus a colii. De exemplu: „care e cel mai bun mod de a-mi folosi talentele în carieră?”, „să îmi caut de lucru în altă parte?” sau „cum pot să-mi cresc şansele de a întâlni partenerul potrivit?” Apoi, începe să scrii, fără a te opri să te gândeşti. Creierul tău drept îţi va dicta, iar creierul tău stâng va fi ocupat cu operaţiunea de a deplasa vârful creionului pe hârtie. Sună simplu, dar e o tehnică foarte bună pentru a-ţi accesa cele mai profunde gânduri, emoţii şi înţelepciunea subconştientă.
Autorul Neale Donald Walsch a scris în acest mod întreaga sa serie „Conversaţii cu Dumnezeu”! Realitatea e că oricine poate învăţa să facă asta, dacă este deschis la a încerca. Important este să nu te cenzurezi, ci să laşi răspunsul „să curgă prin vârful penelului”. Dacă nu ştii ce să scrii, porneşte prin a nota o strofă dintr-o poezie pentru copii, până ce încep să curgă frazele şi ideile din mintea ta. Cel mai greu lucru este să fii deschis la a încerca acest proces. Nu te judeca pe tine însuţi, nu îţi fie teamă de greşeli! Ai încredere şi fii atent la ceea ce se va întâmpla! Dacă vei petrece zilnic câteva minute pentru a-ţi linişti dialogul mental şi pentru a te conecta la canalele tale intuitive, vei obţine rezultate ce te vor uimi. Incearcă şi vei vedea! Nu ai nimic de pierdut, ci doar de câştigat!

AXIOME HERMETICE

Yi Jin Jing – Metoda transformării tendoanelor în 12 secţiuni

Yi Jin Jing - Metoda transformării tendoanelor în 12 secţiuni

Yi Jin Jing – Metoda transformării tendoanelor în 12 secţiuni

ISTORIC. Tehnica provine din templul Shaolin. Este atribuită lui Ta Mo (Dharmo sau Bodhidarma) un prinţ dintr-un ţinut indian. Ta Mo vine în China în 526 a.d. Se mai spune că este patriarhul Buddhismului Chan (în China), respectiv Zen (în Japonia). El aduce învăţăturile buddhiste din India, dar după ce este respins de mai multe mănăstiri pentru ideile novatoare pe care le propaga, ajunge la mănăstirea Shaolin (fondată în anul 495 a.d.). Aici se făceau doar practici religioase şi traduceri de texte vechi. Nu este nici aici acceptat. Ta Mo se retrage lângă mănăstire şi meditează 9 ani. Legenda spune că a continuat să mediteze chiar şi în prezenţa tigrilor furioşi, iar când început să-i fie somn şi-a scos ploapele. Călugării văzând acest efort grozav, au deschis porţile lăsându-l să intre în mănăstire, acceptându-l ca pe noul lor conducător spiritual. Primul lucru pe care l-a observat, a fost firava condiţie fizică a călugărilor atunci când practicau exerciţiile extenuante de meditaţie. Pentru a creşte condiţia fizică a călugărilor, Ta Mo a creat setul de exerciţii numit: Metoda transformării tendoanelor în 12 secţiuni. Mulţi afirmă că exerciţiile de Qigong create de Ta Mo au stat la baza stilului de arte marţiale Shaolin. Mai probabil este faptul ca acesta a luat naştere in urma integrarii de catre călugări a stilurilor clasice şi de luptă.
De când tehnica Yi Jin Jing a fost creată, a influenţat în mod semnificativ dezvoltarea culturii chineze mai bine de 1400 de ani.

CARACTERISTICI
Asigură circularea Qi-ului (energiei) în cele 12 meridiane energetice primare şi cele 2 meridiane majore (Meridianul Conceptor şi cel Guvernor). Practicarea acestui exerciţiu va duce la întărirea corpului fizic, incluzînd atât muşchii cât şi tendoanele şi va asigura circulaţia lină a Qi-ului în canalele energetice primare şi organele interne. Fapt ce reprezintă cheia menţinerii sănătăţii şi încetinirea degradării corpului fizic.
Odată ce corpul fizic devine suficient de puternic, se poate trece la stadii mai avansate de practică, având ca scop prelungirea vieţii, cultivarea spiritului. Având un depozit bogat de Qi (energie vitală), corpul fizic va fi menţinut sănătos şi viaţa se va prelungi.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

Ce este Yi Jin Jing?

Este foarte important ca înainte de a purcede la studiu, să ai o înţelegere generală a Yi Jin Jing-lui şi a rolului pe care îl poate juca în sănătatea ta. Această scurtă introducere îţi va putea da o idee generală legată de aşteptările pe care le poţi avea.

Yi înseamnă „a schimba, a înlocui”, Jin înseamnă „muşchi şi tendoane”, iar Jing înseamnă „tratat sau metodă” şi totodată „de înaltă calitate”. Deci Yi Jin Jing s-ar putea traduce „Metoda transformării Tendoanelor/Muşchilor”. Aici „muşchi şi tendoane” nu se referă strict la aceste părţi anatomice ci la întregul corp fizic, incluzând şi organele interne. Deci, Yi Jin Jing reprezintă o metodă tradiţională, de înaltă valoare, care este capabilă să dezvolte corpul fizic, şi să-l transforme din „slab” în „viguros”. Binenţeles, că ea este deasemenea extrem de eficientă pentru păstrarea sănătăţii.
Pentru a-ţi putea da o înţelegere generală asupra modului în care se integrează această tehnică în practica generală a Qigongului Chinezesc, vom sintetiza câteva aspecte legate de conceptul de sănătate şi vom revedea diferitele categorii de Qigong respectiv finalitatea practicării acestora. După înţelegerea acestora, vei fi capabil să abordezi Qigongul fără a avea unele confuzii date de mistificările unor aşa numite „secrete”.

Care este adevărata sănătate?

Corpul tău include partea fizică şi cea mentală. Corpul fizic, în Qigong, este considerat a fi de tip Yang( ), iar cel mental care este strâns legat de gândire, spirit, este de natură Yin( ). Doar când aceşti Yin şi Yang ca părţi ale corpului tău se armonizează vei avea o sănătate reală. Cu alte cuvinte, ca să ai o sănătate cu adevărat bună, trebuie să ai un corp fizic viguros şi un corp energetic (Qi) sănătos. Atunci când le ai pe amândouă, spiritul tău poate fi crescut şi întreaga ta fiinţă va fi în plină vigoare.
Pentru a avea un corp fizic puternic, va trebui să asiguri o circulaţie lină a Qi-ului. Pentru a păstra sănătoasă partea mentală a corpului tău va trebui să înveţi cum să menţii creierul tău sănătos. Pentru asta ai nevoie de un Qi abundent pentru a-l hrăni. Modul în care Qi-ul circulă în corpul tău este legat de cele 12 canale de Qi (meridiane energetice)(corelate cu cele 12 organe interne) şi opt canale extraordinare care stochează Qi-ul (rezervoare). Pentru a avea un corp sănătos şi viaţă lungă, trebuie să asiguri circulaţia lină a Qi-ului în meridianele primare şi să păstrezi pline rezervoarele de Qi ca astfel să poată să regleze în mod eficient circulaţia de Qi.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

Scopul general al Yi Jin Jing
Înainte de a discuta scopul principal al practicării Yi Jin Jing, vom sublinia câteva aspecte importante.
– Originea aceastei tehnici este budistă, fiind dezvoltată mai apoi continuu atât de budişti cât şi de taoişti.
– Obiectivul original al acestei practici a fost obţinerea iluminării sau al stării de Buda. În acest scop, practicantul avea nevoie mai întâi de un corp fizic puternic şi de o rezervă considerabilă de Qi. Practica Yi Jin Jing este astfel legată de întărirea corpului fizic şi clădirea corpului energetic (Qi).
– Recent secretele practicii au fost dezvăluite publicului larg şi folosite cu precădere pentru sănătate şi longevitate.

Scopul primordial al practicii Yi Jin Jing este de a schimba corpul fizic din slab în puternic şi din bolnav în sănătos. Pentru a atinge acest deziderat, corpul fizic trebuie să fie stimulat şi exersat iar corpul energetic trebuie reglat.

Obiectivele principale ale practicii Yi Jin Jing, sunt:
– să deschidă canalele energetice şi să menţină nivelul adecvat al circulaţiei libere a Qi-ului în cele 12 meridiane primare. Aceasta va menţine starea de sănătate şi funcţionarea optimă a organelor asociate. Circulaţia liberă a Qi-ului face posibilă deasemenea întărirea considerabilă a corpului fizic.
– de a umple cu Qi cele 2 meridiane principale, cel conceptor şi guvernor. Meridianul conceptor este responsabil de reglarea celor 6 meridiane Yin, în timp ce meridianul guvernor reglează cele 6 meridiane Yang. Atunci când există o rezervă importanta de Qi în aceste 2 meridiane, cele 12 meridiane primare pot fi eficientizate.
– să deschidă micile ramuri de Qi de la meridianele primare către suprafaţa pielii şi să menţină în perfectă sănătate muşchii şi pielea.
– să crească nivelul necesar al Qi-ului pentru practica viitoare a tehnicii Xi Sui Jing (tehnica de spălare a măduvei), practicată pentru atingerea longevităţii.

Principii de practică
1. Energia internă şi cea externă trebuie să se completeze reciproc. Pentru ca corpul fizic să devină mai puternic, este nevoie atât de energie internă (Qi) cât si externă (corp fizic). Este ca şi o minge care are o parte externă, materialul din care este confecţionată şi partea internă, aerul. Împreună vor alcătui o minge. Deaceea în momentul exersării fizice (mişcare, poziţie), mintea trebuie să joace un rol cheie în timpul antrenamentului. Mintea trebuie să se concentreze asupra zonei antrenate, astfel încât Qi-ul să fie condus exact acolo pentru a o energiza. Internul şi externul trebuie să lucreze coordonat pentru a echilibra Yin-ul cu Yang-ul.
2. Coordonarea respiraţiei. Respiraţia este cheia şi strategia oricărui antrenament de Qigong. Când expiri, poţi extinde Qi-ul de apărare conducându-l spre exterior până la piele sau chiar în afara corpului. Când inspiri îi permiţi energiei să pătrundă în profunzimea corpului tău. Aceasta îţi permite să-ţi energizezi muşchii şi tendoanele aflate în straturile cele mai profunde. Expiraţia este considerată Yang şi inspiraţia Yin. Dacă mentalul nu se corelează cu respiraţia, vei dezvolta doar putere externă, musculară, vizibilă exterior.
3. Cooperarea dintre Yi(minte) şi Qi(energie). Aşa cum s-a mai menţionat, mintea are un rol important în practica Qigong în general, şi în practica Yi Jin Jing cu atât mai mult. Numai dacă poţi face acest lucru, vei fi capabil să conduci Qi-ul în zonele pe care le antrenezi. Şi nu numai atât,va trebui să foloseşti mintea pentru a simţi Qi-ul, a-l înţelege, şi astfel Qi-ul şi mintea se unesc, devin una.
4. Cooperarea dintre Shen (spirit) şi Qi (energie). Unii dintre cei ce practică asiduu Yi Jin Jing-ul progresează rapid, în timp ce alţii mai încet. Diferenţa este dată de participarea Shen-ului. Pe lângă Qi, respiraţie şi execuţia corectă, unul dintre cei mai importanţi factori este Shen-ul. După teoria chineză a Qigong-lui, Shen este centrul de comandă (cel ce guvernează) al Qi-lui, fiind astfel cheia unei practici de succes. Atunci când spiritul este elevat, el sporeşte energia şi efectele antrenamentului qigong. Astfel individul îşi va putea înţelege mai profund practica,iar efectele vor fi mai rapide şi mai puternice. Aceasta este denumită cooperarea mutuală dintre Shen şi Qi.
5. Armonizarea dintre Yin şi Yang. Unul dintre obiectivele cele mai importante ale Qigong-lui este de a echilibra Yin-ul şi Yang-ul în timpul practicii. Acest lucru este valabil şi în practica Yi Jin Jing-lui.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

Descrierea tehnicii

Pe parcursul întregului exerciţiu limba este lipită de cerul gurii.

 

1. Stâlpul

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– se ia poziţia, ducând piciorul stâng lateral, la o distanţă egală cu lăţimea umerilor
– pe inspir (SHI QI) se ridică braţele lateral până la orizontală, pieptul este larg desfăcut,
– pe expir (HU QI) se aduc braţele pe orizontală, în faţa corpului, palmele privesc spre piept. AM: colectez Zhen Qi din întregul univers
– se menţine poziţia – AM: ţin în braţe (îmbrăţişez) un stâlp (o coloană) de energie care-mi hrăneşte întregul corp
Detalii legate de poziţie
– palmele sunt în dreptul pieptului, la o distanţă de trei pumni de acesta, distanţa dintre palme este de un pumn, coatele sunt îndoite
– privirea se pierde printre degete, respiraţia devine normală dar prelungă
Se menţine 3-5 min până la 1/2 oră

Efecte
– Reglează şi armonizează funcţionarea întregului organism.
– Efecte deosebite asupra sistemului nervos

2. Lotus (Wei Tuo oferă un baston)

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– pe inspir (SHI QI) coatele se apropie de trunchi, cu palmele orientate în sus, la nivelul pieptului
– pe expir (HU QI) braţele se extind înainte, având AM : ţin pe palme un balon de energie
– pe inspir (SHI QI) braţele se duc lateral (pieptul se deschide) având AM că balonul de energie se desparte în două,
– pe expir (HU QI) umerii se relaxează, iar coatele se îndoaie lejer

Detalii legate de poziţie
– coloana este aliniată în ax, ceea ce aduce coastele şi cutia toracică într-o poziţie corectă, facilitând o respiraţie liberă, dă senzaţia de „deschidere” a pieptului
– degetele de la picioare agaţă uşor pământul
– se menţine 3-5 min până la 1/2 oră
În timpul meţinerii poziţiei:
– inspir (SHI QI) – atenţia în Xia Dantien
– expir (HU QI) – atenţia în palme

Activitatea mentală
– ţin două baloane de energie în mâini
– mâinile mele sunt două flori de lotus care se odihnesc pe suprafata unui lac

Efecte
– Deschide meridianele plămânilor şi a inimii şi toate meridianele corpului. Reglează deci funcţionarea plămânilor şi a sistemului respirator. „Deschiderea pieptului” acţionează asupra tuturor problemelor din zonă, de ex. asupra tumorilor la sân.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

3. Susţine cerul cu mâinile

Descrierea , Respiraţia
– din poziţia anterioară, pe inspir (SHI QI), mâinile se aduc deasupra umerilor, la nivelul urechilor, palmele sunt orientate în sus şi degetele ambelor mâini privesc spre interior unele către altele, corpul se lasă uşor pe spate, pentru ca mâinile să poată privi pe tot parcursul schimbării poziţiei în sus, spre cer
– pe expir (HU QI), braţele se extind sus, palmele privesc spre cer şi degetele spre interior, capul este în uşoară extensie (cât mai mică), privirea este îndreptată în sus (cât mai mult posibil), către cer printre degete. AM: împing un balon mare de Qi spre cer
– pe expir (HU QI) întâi se revine cu privirea din depărtare în plan apropiat la nivelul degetelor iar apoi capul se îndreaptă, braţele rămânând în aceiaşi poziţie,
– pe inspir braţele încep să coboare prin lateral, după care se continuă mişcarea lor la exerciţiul următor

Detalii legate de poziţie
– degetele de la picioare agaţă uşor solul
– se respiră normal şi se stă în poziţie câteva minute – privirea se pierde printre degete, priveşte cerul
– se poate menţine până la 1/2 oră

Respiraţia
– inspir (SHI QI) – atenţia în Xia Dantien
– expir (HU QI) – atenţia în palme

Efecte
– îmbunătăţeşte circulaţia sanguină, reglează activitatea inimii.
– tratează durerile de umăr şi spate, reumatismul.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

4. Culege stelele şi aranjează constelaţia

Descrierea activităţii, Respiraţia
– pe inspir (SHI QI) braţele coboară uşor prin lateral continuând apoi astfel: braţul drept se roteşte sus descriind un arc de cerc şi ajunge înainte-sus (deasupra frunţii) cu palma orientată spre Poarta Cerului, privirea se fixează în palmă, concomitent braţul stâng este dus înapoi-jos tot pe o traiectorie circulară şi se aşează cu dosul mâinii pe Ming Men, în tot acest răstimp trunchiul se răsuceşte spre stânga.
– pe expir (HU QI) trunchiul se răsuceşte spre dreapta având AM: simt palma – atenţia este în Lao Gong (privirea în palmă)
– pe inspir (SHI QI) la sfârşitul cursei de mişcare se schimbă poziţia braţelor, printr-o mişcare pe diagonală, braţele se extind complet lateral având AM că mătură marginile universului, iar atenţia este în Ming Men
– pe expir trunchiul se răsuceşte spre stânga, continuându-se în acelaşi fel
Respiraţia
– inspir (SHI QI) – atenţia în Ming Men (când se schimbă braţele)
– expir (HU QI) – atenţia în Lao Gong (palmă)
– apnee scurtă la terminarea expirului
Detalii legate de practică
– se executa de 9 ori (o execuţie se consideră a fi pe ambele părţi).
– capul nu se ridică, doar privirea este îndreptată în sus către palmă
– schimbarea poziţiei braţelor se face ca şi cum te-ai mişca în spaţiu, ca şi cum palmele, prelungirea degetelor tale s-ar pierde în nemărginire.
Efecte
– reglează funcţionarea splinei, stomacului.
– deschide şi reglează funcţionarea ficatului, a vezicii biliare.
– deschide pieptul, alungă senzaţiile de vomă.
– vindecă reumatismul şi durerile lombare,
– întăreşte şi vindecă durerile de picioare, varicele
– rezolvă dificultăţile de respiraţie ca urmare a emoţiilor negative îndelungate.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

5. Trage coada a 9 vaci

Descrierea activităţii, Respiraţia
– Pe inspir (SHI QI), din precendenta, la sfrşitul cursei de mişcare (la răsucirea spre stânga), braţul stâng coboară la nivelul şoldului cu palma în jos, iar dreptul se răsuceşte cu palma în sus la nivelul şoldului, trunchiul se răsuceşte în acest timp spre dreapta – Atenţia în Xia Dantien
– pe expir (HU QI) se fandează înainte pe piciorul drept şi se întinde braţul drept înainte la nivelul pieptului – Atenţia şi privirea în palma dinainte
– pe inspir (SHI QI) se închide pumnul şi se flectează uşor braţul şi se răsuceşte pumnul cu faţa ventrală lateral, iar partea radială în sus, iar braţul dinapoi se flectează uşor şi pumnul se închide – Atenţia la pumnul dinapoi
– se menţine poziţia,(trei respiraţii)având AM: ţin o sfoară (frânghie) în mâini, (ca şi cum aş trage de aceasta)
– inspir (SHI QI), trunchiul se răsuceşte spre stânga odată apropierea mâinilor de trunchi şi cu schimbarea poziţiei mâinilor; palma stângă se răsuceşte în sus, iar drepta în jos
– pe expir (HU QI), se fandează înainte pe piciorul stâng, atenţia în palma stângă şi se continuă lafel ca şi pe partea dreaptă
– la încheiere se aduc braţele înainte, pe orizontală, şi se lasă jos depunând energia în Xia Dantien
Detalii legate de practică
– se execută de 9 ori
Efecte
– Pentru întărirea tendoanelor şi a oaselor.
– Creşte forţa internă şi vigoarea
– Indicat în osteoporoză (femeilor aflate în menopauză)

6. Împinge muntele cu mâinile

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– se ia poziţia cu picioarele depărtate la o lăţime de umeri
– inspir (SHI QI) – se ridică braţele întinse înainte cu palmele privind în sus, după care se rulează pumnii, Atenţia în Xia Dantien
– expir (HU QI) – se aduc pumnii la nivelul şoldurilor, prin îndoirea coatelor pe lângă trunchi, se intră în poziţia Mabu – AM: se trage o greutate spre abdomen
– inspir (SHI QI) – Atenţia în Xia Dantien, pumnii se ridică până la nivelul pieptului,iar palmele se deschid şi se orientează anterior
– expir (HU QI) se împing palmele înainte prin extinderea coatelor – Atenţia în palme AM: împing muntele cu greutate din ce în ce mai mare; în final se extind puternic braţele şi se împinge în continuare, dar muntele nu mai poate fi împins, astfel corpul va avea o mişcare uşoară, abia perceptibilă de recul
– se încheie prin răsucirea palmelor cu faţa în jos şi apoi prin coborârea braţelor întinse prin înainte şi se trece direct la secţiunea următoare
Efecte
– Deschide meridianele care reglează circulaţia sanguină; vindecă varicele îmbunătăţeşte circulaţia periferică(Qi ajunge până în cele mai mici capilare)
– îmbunătăţeşte funcţionalitatea articulaţiilor mâinilor şi a picioarelor
– reduce şi elimină focul intern (Bing Qi), „fierbinţeala”.
– Vindecă afecţiunile sistemului respirator.
Detalii legate de practică
– se execută de 7 ori

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

7. Întinde aripile şi scoate ghiarele

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– din poziţia anterioară pe inspir (SHI QI), trunchiul se răsuceşte încet spre stânga braţele coboară dar nu complet, braţul drept se ridică printr-o mişcare în arc de cerc, cotul se flectează şi palma se aşează pe Yu Zhen; braţul stâng coboară în continuare şi se duce înapoia corpului, cotul se îndoaie iar pumnul se aşează pe Ming Men cu faţa dorsală lipită de corp, în acest moment atenţia este în Ming Men.
– pe expir (HU QI) corpul îşi încheie răsucirea spre stânga, în acest moment At este în Yu Zhen şi Lao Gong (cele două puncte se suprapun),
– pe inspir (SHI QI) corpul începe revenirea din răsucire, At este în Ming Men
– pe expir (HU QI) se continuă răsucirea corpului spre dreapta pâna la maxim, At este în Yu Zhen
– pe inspir (SHI QI) corpul revine, At este în Ming Men
– pe expir (HU QI) corpul se răsuceşte spre stânga, At este în Yu Zhen
– pe inspir (SHI QI) corpul revine în timp ce se va începe schimbarea poziţiei mâinilor – At este în Ming Men
– pe expir (HU QI) corpul se răsuceşte spre dreapta, repetând exerciţiul descris anterior, se face o rotaţie completă, la întoarcere se schimbă poziţia braţelor
Detalii legate de poziţie
– trunchiul şi capul se mişcă ca un bloc comun, răsucirea corpului se face din articulaţiile: gleznelor, genunchilor, şoldurilor,şi coloanei vertebrale.
– se execută de 7 sau 9 ori,
– o execuţie completă este considerată până la schimbarea poziţiei mâinilor (răsucirea realizată pe dreapta şi pe stânga).
Efecte
– Reglează funcţionarea muşchilor (creşte forţa musculară).
-Limpezeşte mintea, îmbunătăţeşte activitatea creierului (memoria).
– Adună spiritul.

8. Trage sabia cavalerului

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– vârful piciorului drept se duce în lateral la 45°, piciorul stâng păşeşte lateral la o lăţime mai mare de lăţimea umerilor având orientarea labei piciorului similară (45° în lateral)
– pe inspir (SHI QI) braţele se ridică prin lateral
– expir (HU QI) palmele se răsucesc cu faţa în jos, şi braţele coboară pe direcţia oblic înainte, până ajung oblic jos, degetul mare este orientat către genunchi, braţele foarte uşor rotunjite. La aşezarea în poziţie, braţele coboară cu AM că adunăm energia esenţială
– se menţine poziţia având AM: mă simt ca un munte (am o mare stabilitate), nimeni nu mă poate clinti, atenţia este în Xia Dantien.
– se revine în poziţia iniţială prin coborârea braţelor.
Detalii legate de poziţie
– degetele picioarelor agaţă uşor solul
– trunchiul este drept
Efecte:
– Măreşte forţa părţii inferioare a corpului.
– Întăreşte rinichii şi organele interne din abdomenul inferior.

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

9. Dragonul verde tatonează cu ghiarele sale.

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– piciorul stâng se depărtează la o lăţime mai mare decât lăţimea umerilor
– pe inspir (SHI QI) se ridică braţele întinse înainte, palmele în sus
– expir (HU QI) – palmele se pliază în pumn, braţele se flectează, retrăgând pumnii la nivelul şoldurilor,
– inspir (SHI QI) – trunchiul se răsuceşte spre stânga, în timp ce pumnul drept se ridică, până la nivelul pieptului, palma se orientează înainte desfăcând pumnul, mâna este în extensie şi formează „laba dragonului”,
– expir (HU QI)– se extinde braţul înainte împingând (cu podul palmei)laba dragonului cât mai departe
– apnee câteva secunde
– inspir (SHI QI) – se extinde palma, se flectează cotul şi se aduce palma prin înapoia capului cu cantul palmei orientat spre Yu Zhen până la umărul drept (palma în jos, priveşte spre umăr)
– pe expir (HU QI) – se coboară mâna până la nivelul şoldului cu palma strânsă în pumn.
Detalii legate de practică
„Palma dragonului” este cu degetele uşor răsfirate, primele falange sunt flectate, în momentul îndoirii primei falange apare o senzaţie specială în palmă.
Efecte
– Creşte mobilitatea trunchiului, a coloanei vertebrale, a umărului, deschide pieptul.
– Are efect asupra stomacului, splinei, ficatului, vezicii urinare.
– Creşte puterea palmei.
– Creşte energia internă.

10. Tigrul înfometat se aruncă asupra pradei.

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– inspir (SHI QI) – trunchiul se răsuceşte uşor spre dreapta, ambele braţe se ridică oblic sus, ca si când ar apuca o minge de energie din cer, privirea urmăreşte palmele, odată cu semiflectarea ambilor genunchi, şi odată cu păşirea în lateral cu piciorului stâng, apoi mâinile coboară până în dreptul Xia Dantien în timp ce se trece treptat greutatea pe piciorul stâng, trecând prin poziţia Ma Bu, trunchiul se răsuceşte spre stânga, ajungându-se în fandare înainte pe piciorul stâng
– pe expir (HU QI) se întind braţele înainte, prin împingerea „palmelor de tigru” – AM: simţi palmele
– se menţine poziţia timp de 3 respiraţii complete
Detalii legate de practică
„Palma de tigru” – degetele se depărtează la maximum şi sunt uşor flectate iar palma este rotunjită (concavă)
Efecte
– Întăreşte oasele.
– Măreşte energia internă.
– Curăţă măduva oaselor şi a coloanei vertebrale.
– Întăreşte energia primordială (YUEN QI).

***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***SPIRITUALITATE***

11. Îndoaie-ţi capul şi bate toba

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– picioarele se depărtează la o lăţime de umeri
– inspir (SHI QI) – braţele se ridică prin lateral sus şi coatele se îndoaie treptat, palmele privesc înainte, degetele orientate unele spe altele
– expir (HU QI) – se împletesc degetele deasupra capului şi palmele se aşează înapoia capului,în dreptul lui Yu Zhen.
– inspir (SHI QI) – se menţine poziţia câteva momente (se numără până la trei), şi apoi se începe aplecarea înainte
– expirul (HU QI) începe când se ajunge cu trunchiul mai jos de 90°, continuându-se îndoirea până jos, în final capul fiind în prelungirea coloanei(fără a fi cu bărbia în piept) este uşor apăsat cu mâinile
– se face apnee câteva secunde
– inspir (SHI QI) – trunchiul se ridică (capul este în continuarea coloanei)
– expir (HU QI) – aproape de poziţia verticală
– la încheiere, braţele se extind oblic sus şi coboară prin lateral cu mâinile în extensie
Activitatea mentală
– la aplecare atenţia este în Bai Hui, la ridicare în Yu Zhen
Efecte
– Ameliorează şi vindecă durerile de coloană, spate.
– Creşte mobilitatea coloanei vertebrale şi pe cea generală.
– Îmbunătăţşte circulaţia sanguină cerebrală; limpezeşte creierul; vindecă durerile de cap şi ameţelile.
– coloana vertebrală are legătură cu rinichii, deci este bună şi pentru rinichi

12. Apucă laba piciorului şi du Bai Hui la sol

Descrierea poziţiei, Respiraţia
– se porneşte direct din exerciţiul anterior
– inspir (SHI QI) – se ridică braţele lateral aproape până la orizontală
– expir (HU QI) – când se ajunge la orizontală palmele se răsucesc în sus şi se continuă mişcarea de ridicare a braţelor
– inspir (SHI QI) – se continuă ridicarea braţelor, se flectează treptat coatele, degetele se orientează unele către altele (se formează ca o coroană atunci când braţele sunt sus), apoi se coboară prin înainte, ochii urmăresc palmele
– expirul începe (HU QI) când mâinile ajung mai jos de mijloc şi trunchiul începe să se îndoaie; se continuă până cînd trunchiul se îndoaie complet şi palmele se aşează pe sol – la coborâre atenţia este în Bai Hui iar la final Bai Hui se orientează către sol
– apnee câteva secunde
– inspir (SHI QI) – se ridică mai întâi capul la maxim, astfel încât ochii să privească orizontul, după care se ridică braţele prin lateral şi în final trunchiul se ridică şi el; poziţia finală este stând cu braţele lateral, după care se reîncepe exerciţiul.
– în final, în momentul întinderii braţelor sus în coroană, mâinile se întâlnesc, încrucişându-se policele, coboară apoi şi se aşează pe XIA DANTIEN cu LAO GONG suprapuse şi se cultivă câteva momente.
Efecte
– Întăreşte oasele, creşte elasticitatea tendoanelor.
– Întăreşte rinichii şi coloana vertebrală în întregime şi cea lombară în special.
– armonizeaza Qi-ul intern.
Se recomandă practicarea Yi Jin Jing de două ori pe zi ½ oră.
Este eficient în prevenţie începând de la vârsta de 40-50 ani.
PRACTICĂ MINUNATĂ!

Învaţă Să Îţi Accesezi Intuiţia